存在即选择，选择即自由。
    这是存在主义哲学的基本概念。
    换成心理学的说法，这句话更容易理解：一个生命的意义就在于选择，只有不断地为自己的人生做选择，这个人才算活过。学毕业了，这个母亲还在不停地替孩子做各种选择，大一时为他谈恋爱担心，大四了为他还不谈恋爱担心；因为担心他没有朋友，这个妈妈设计各种节目，逼儿子去交际；因为担心儿子不开心，想各种活动让儿子参加…… 她的动机似乎是好的，但她什么都替孩子做决定，是在杀死儿子的精神生命。 这是实实在在的“杀死”，而不是运用了比喻的手法。所以，她儿子才产生了强烈的自杀冲动。他一次次地在对母亲说，我想自杀。其意思很简单，就是在对母亲说，请不要再替我做选择，你这样做是在要我的命。
    相反，假若自己的人生总是被别人选择，那么这个人可以说是白活了。
    这不只是枯燥的说教，而是很简单的事实。
    譬如，一个上大四的男孩对母亲说，活着真没劲，我想自杀。 存在即选择，选择即自由。 这是存在主义哲学的基本概念。 换成心理学的说法，这句话更容易理解：一个生命的意义就在于选择，只有不断地为自己的人生做选择，这个人才算活过。 相反，假若自己的人生总是被别人选择，那么这个人可以说是白活了。这不只是枯燥的说教，而是很简单的事实。 譬如，一个上大四的男孩对母亲说，活着真没劲，我想自杀。 他的自杀冲动不难理解，因为他的精神生命已被母亲杀死大半了。从幼儿园开始，这个母亲就一直在替孩子做各种各样的选择，孩子则只有一个任务：好好学习。
    但现在儿子即将大学毕业了，这个母亲还在不停地替孩子做各种选择，大一时为他谈恋爱担心，大四了为他还不谈恋爱担心；因为担心他没有朋友，这个妈妈设计各种节目，逼儿子去交际；因为担心儿子不开心，想各种活动让儿子参加……
    她的动机似乎是好的，但她什么都替孩子做决定，是在杀死儿子的精神生命。
    这是实实在在的“杀死”，而不是运用了比喻的手法。所以，她儿子才产生了强烈的自杀冲动。他一次次地在对母亲说，我想自杀。其意思很简单，就是在对母亲说，请不要再替我做选择，你这样做是在要我的命。口：我担心他做了错误的选择。但是，即便是错误的选择，那也意味着自己曾经活过。而没有选择，则意味着自己根本没有活过。 我们其实都深深地懂得这一点，所以，我们普遍都很讨厌——我说的是情感上，而不是理性上——别人替自己做选择，无论那选择看上去多正确。因为这是在杀死自己的精神生命。
    在替别人做选择时，我们常运用一个借口：我担心他做了错误的选择。
    但是，即便是错误的选择，那也意味着自己曾经活过。而没有选择，则意味着自己根本没有活过。
    我们其实都深深地懂得这一点，所以，我们普遍都很讨厌——我说的是情感上，而不是理性上——别人替自己做选择，无论那选择看上去多正确。因为这是在杀死自己的精神生命。